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百家姓图腾

单于姓简介

  单于姓,中华复姓姓氏之一,在百家姓排名中位居第426位,得姓始祖为匈奴族的最高首领单于。从《姓氏寻源》和《汉书·匈奴传》的记载考证可知,单于氏源自少数民族的匈奴。历史上的匈奴最高统流者称为“撑犁孤涂单于”,并以其名为国号。匈奴语中的“撑犁”意为“天”,“孤涂”意为“子”,“单于”意为“广大”。这样的一个伟大意义所代表的人物,当然,后代子孙就有以单于为姓,称为单于氏了。

单于姓介绍

  单于姓的姓氏起源

  源于古匈奴孪鞮氏,出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓,属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载,单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔,名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子,成汤灭夏,将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖),其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领,部族主要以突厥-吐火罗混血居多。实际上,匈奴民族王族世系自淳维至头曼单于之间,历史无考。上述王族出自桀之子淳维,是匈奴民族中自己的传说。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家,原本为孪鞮氏。在历史上,匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”,汉义“天子广大”,称颂其首领的权力是神授的,应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力,汉译的简称才叫作“单于”。

  单于姓在历代匈奴王族的后裔子孙中,凡是为王者,便可以“单于”为姓氏,汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”,后其族亦因之,世代相传,后有融入汉族者,省文简改为汉字单姓单氏、于氏者,其单氏正确读音作chán,不与姬姓单氏读音shàn混淆,不过,今读音作shàn亦可,不算什么过错。

  单于姓的人口分布

  单于氏复姓是典型的源出北方少数民族的姓氏群体,在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百二十六位门阀。单于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。单于氏这一姓氏出现于后周时期,得姓至今有1000多年的历史。在汉朝,匈奴部落频繁与汉朝进行经济,文化,外交上的往来,于此,单于作为姓氏的一种也传入了中原。还有同是汉朝时,左贤王降汉时仍以汉为姓。后来大部分的单于氏族人也简化为单氏,同时此姓的发音也随之发生变化,由单于(Chán yú 音潺渔),变为单(Shàn 音善)。据考证,单于氏也并没有绝迹,现今主要分布在山东的历城、益都等一带,自古以来就有不少姓单于的人家,这也可能是宋本《百家姓》上出现单于一姓的自然原因吧。单于姓望族居千乘郡(今山东省高苑县北一带)。

  单于姓的传统文化

  郡望

  千乘郡:春秋时齐国有封邑名为千乘,因齐景公狩猎于境内的青田而得名。西汉时置郡,治所乐安(在今山东高苑县北25里)。东汉时改为乐安国。

  朔方郡:汉武帝时卫青破匈奴,取河南地,遂置朔方郡,辖河套西北部及后套地区,治朔方县(今内蒙古自治区杭锦旗北)。东汉废朔方县,移郡治于临戎(今磴口北)。

  堂号

  千乘堂:以望立堂,亦称乐安堂。

  朔方堂:以望立堂。

  驭民堂:古代,北方少数民族的首领称单于,他驾驭一方人民。

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单于姓名人