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百家姓图腾

穰姓简介

  穰姓,中华姓氏之一,在百家姓排名中位居第546位。据清乾隆时,翰林院编修、豫章书院山长梁机序,“穰氏系出司马苴公。自苴公而下,世居山东之济南,唐宪宗元和间(806~820),其远孙权,由济南,始徙吉郡庐陵水东之玉原里穰家坊,是为江右穰姓之始祖也。”

穰姓介绍

  穰姓的姓氏起源

  由于世系年湮久远,因此,今吉安市各县穰氏,尊穰权为1世祖。

  穰权,字合宜,号澄庵,本贯山东济南府济阳县人。任河南开封府仪封县尹。唐宪宗时,宦游吉州,卜居水东之玉原里,后建坊,因名穰家坊。生4子:演、渤、泽、润。

  安福穰氏,出自于穰权第4子穰润(字象玉)之后。第10代穰正初,字朴庵,北宋徽宗时,由明经,任广东东莞县知县。南宋初,自庐陵水东斋楼前,徙居安福吉村之湖基(今洲湖镇辖),为安福吉村穰氏始祖。18代穰自敬,徙本乡厚富(口富)。24代穰以达,徙本乡石富潭。

  济南穰氏字派 经书传代远,学业与时新。修德思名教,齐家尚朴厚。(30世起)

  清·乾隆四十五年(1780)穰曰镐撰《济南穰氏三修族谱总序》树一本而千枝,水一源而百派,人家之族姓繁衍分而为各支各派者,莫不本于始祖之一人。 我穰姓自司马苴公而下远莫可纪,其由山东徙居江右,则自苴公之远孙权公始。当唐宪宗元和间,宦游吉州,卜居庐陵之水东玉原里,即今穰家坊也。生子四,长演公,次渤公,次泽公,次润公。渤公自唐文宗太和末己[注],自穰坊徙本邑敖城。润公支下八代孙良绂公,自穰坊徙居斋楼前下井头。十四代戴哲公,自穰坊徙居省城南昌善政坊。二十代一极公,自穰坊徙居坛边。二十四代珙公,自穰坊徙居柳塘。演公支下十七代德厚公,自穰坊徙居芦塘。泽公支下十七代德溥公,自穰坊徙居大塘头。此因年代之远近,以为次序也。其自斋楼而分者,则有十代正初公,徙居安福之吉村;懋元公,徙居城南之营前。十七代予贤公,徙居吉水之山背。十八代念公,分居本村之庙前。

  穰姓的人口分布

  自省城善政坊而分者,则有二十二代嶅公,徙居新建之樵石。二十三代良辕公,徙居新建之潘源。自柳塘而分者,则有二十五代中检公,徙居圳背。

  从吉村而分者,则有十四代载亮公,徙居安福之厚门。从营前而分者,则有十八代自敬公,徙居安福之厚富;二十三代宁一公,徙居南关之站前;二十五代思恭公,徙居螺江吉和坊;二十六代贞全公,徙居城西之长塘。从山背而分者,则有二十三代景柏公,徙居吉水之大芫;二十五代暘公,徙居吉水之垫溪;二十八代德显公,徙居吉水之禾场丘;二十八代铭泰公,徙居小塘。复由厚富而分者,则有二十四代以达公,徙居石富潭。由吉和坊而分者,则有二十六代蒂眷公,徙居熊家芫;二十七代慈赤公,徙居乌田。此皆润公支下之所分迁也。

  其自敖城而分者,则有十六代鎫公,徙居永新之鲇塘;十九代仁宏公,徙居永新之车田,仁寿公,徙居永新之城西,仁禄公,徙居湖南之衡山。又从鲇塘而分者,则有二十六代巩沂公,徙居永新六十八都之小湖溪;二十九代士琢公,徙居永新六十九都之湖溪。复由车田分者,则有二十七代铮公,徙居永新六十五都之官溪,二十九代漍球公,徙居永新六十九都之马颊。由城西分者,则有二十一代体英公,徙居莲花厅之珊田,体简公,徙居六都之垇山。此皆渤公之支干之所分迁也。其自芦塘而分者,则有二十四代相舞公,徙居罗塘下,此演公支下这所分迁也。

  其自大塘头而分者,则有三十代经镜,徙居赣州兴国之江口,此泽公支下所分迁也。木本水源,彰彰可考。

  明嘉靖年间,二十三代祖良辅公,约集各支共葺族谱。自权公以下,无所攀援,无所挂漏,允为信谱。至我朝乾隆十四年,镐与本族,力为重修,迄今三十余年矣。第生齿日繁,徙居不一,若不悉心校订,复加纂葺,将前举不尽属空劳耶?

  当今化日舒长,人物繁盛,各当事仰体皇仁,深悯闾阎无知,自蹈僭妄,特揭避忌字式,遍谕乡城,以故约集各支,踊跃赴省设局重修,即殚心竭力而不辞也。谱式仍遵欧苏书法,书成即付剞劂。俾刊二十八册,命贤而能者守之,以垂诸后,示不忘乎木本水源之意也。凡世次、妻室、子女、生殁、寿葬,无不书之。至忠孝节义,俱详邑志,兹不复赘。后之人亦有所可览,亦有所可继也夫。

  穰姓的传统文化

  郡望

  (缺)

  堂号

  (缺)

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