酆姓简介

　　酆姓的姓氏起源

　　酆姓出自姬姓，是3000多年前周文王的后代。根据《元和姓纂》上的记载，上古时，周武王建立周朝后，将他的弟弟(即周文王的第十七子)子于封于酆邑，享用那里的物产，酆姓就由此产生的。酆邑就在现今的陕西省户县一带，古时那里农作和桑叶都盛产，是个好地方。武王的这个弟弟受封后就称为酆侯，他的后代以酆为姓，散居各地。因为酆侯太喜欢醉酒，周朝朝廷觉得由他治理酆邑不合适，在周成王执政时，就改变了周武王的命令，不让他当那里的首领了。酆侯的儿孙们就约好，以后不管到那里，都姓酆。

　　故酆氏后人奉子于为酆姓的得姓始祖。各支始祖酆隆：西晋时期封新城侯，始居洛阳。由晋及唐，酆隆第十四世孙酆徽任江西吉州别驾，遂家于吉州。递传至酆逊，由丰城县黄埠迁临江府清江县车溪。再传至酆承亶，向服贾鄂汉，清乾隆间土匪起，迂道回梓，路出平江献钟，见其山水秀丽，遂购市廛居之。生酆启囗、酆启陯、酆启隈三子。子孙日繁，散布于平邑献钟、长寿、百峰洞及长沙县。

　　酆姓的人口分布

　　酆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖始于周代，据通志氏族略上记载，周文王的第十七子，受封于酆地(今湖南省永兴县北)，封为侯爵，称酆侯。其子孙后代就世代以国号“酆”为姓。因此，酆姓出自周朝王室之姓，酆姓起源于姬姓。

　　丰姓是当今较为少见的姓氏，人数不多，分布很广，今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台，内蒙古之乌海，广西之田林，云南之陇川、河口，四川之合川等地均有此姓。

　　1955年国务院颁布第一批汉字简化方案，丰字简化为丰，酆字并无简化字。在盛行简化字年代，为图便捷，许多酆姓人家也把酆字简化为丰。几十年过去，尤其是经历“文化大革命”以后，一部分新一代酆姓的子孙，对酆姓如何变为丰姓，已无兴趣去考究，这一部分酆姓的子孙甚至错误认为自己的姓氏就是丰姓。

　　虽然酆姓人口比较少，在中国的历史上也比较低调，但是作为酆姓的人家应引以为自豪，酆姓代表了这一支血脉的纯正，代表中国文化的继承，代表中华文明的延续。

　　酆姓的传统文化

　　郡望

　　京兆郡，汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。

　　金元在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。酆姓在京兆郡发展成望族，世称京兆望。

　　堂号

　　京兆堂

　　酆姓的历史名人

　　酆舒：春秋时人，曾经在潞国当过首领，而被记入史书。

　　酆庆：字文庆，明代鄞县(今浙江省)人，正统年间进士，官给事中。

　　酆去奢：宋代衡州龙丘人，为崇仙宫道士。家住于九峰山下。

　　酆伸之：宋代进士，为严州望门子弟。

　　酆寅初：元末明初人，字复初。博学多才，不愿为元朝做官而隐居，洪武年间任国子司业，后弃官务农，活至105岁。

　　酆谋(1812-1858)，字羽之，号啸岩，桐城人。太平天国举人。清威丰八年(1858)被俘，清军将其缚于青草塥一大树上，以乱箭射死。

　　近当代酆姓名人有革命烈士酆伟光，国民党将领酆悌，教育家酆文翰，苎麻纤维专家酆云鹤，版画家酆中铁等。